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O que Aristóteles tem a ver com educação
Aristóteles é sem dúvidas um dos meus filósofos prediletos. Antes estava me encaminhando pelos que mais chamavam atenção no âmbito da educação, mas percebi que precisava rever minhas escrituras e pesquisar novas fontes para deixar mais fresco o conteúdo que novas leituras vão exigir. Neste texto então vou falar diretamente sobre a pedagogia de Aristóteles e o que Aristóteles tem a ver com educação, se você quiser ver algo mais aberto relacionado a obra geral do filósofo, sugiro que veja um vídeo meu de 2010, quando publiquei a sobre:
A educação como ferramenta do bem viver
Para compreender a pedagogia de Aristóteles é de importância fundamental se apoiar em duas de suas obras mais importantes, A Ética de Nicodemos e A Política. A primeira propõe os princípios pedagógicos para se alcançar a virtude, na segunda encontramos os parâmetros para a integração do individuo a vida na Pólis. Aristóteles nasceu em Estagira, 384 a.C. e morreu em Atenas, no ano de 322 a.C. Durante sua vida, se interessou por vários assuntos, passando por física, metafísica, poesia, ética, política, biologia e zoologia. Foi discípulo de Platão e mestre de Alexandre, O Grande, um dos maiores desbravadores e conquistadores que se tem notícia na história antiga.
A pedagogia Aristotélica propõe duas questões. A primeira delas indaga se o homem é realmente capaz de alcançar a virtude e, com isso, contribuir para os atos políticos na cidade. A segunda diz respeito ao questionamento de o homem poder ou não ser feliz no mundo. Em A Ética de Nicodemos, Aristóteles propõe que toda práxis humana deveria ser voltada para o bem, quero dizer, para a boa ação. Dessa forma, temos a consideração de que toda ação humana é voltada para uma finalidade e, esse fim, a finalidade da vida humana, é o bem mais precioso que os próprios humanos têm a sua disposição. Já, em A Política, o filósofo trata de tentar traduzir o que é a felicidade, tendo como foco uma perspectiva coletiva e, aponta a ética como a ferramenta capaz de se alcançar essa felicidade. O objetivo principal da obra é formular uma crítica ao governo que vigorava naquela época e, para isso, usava os princípios de justiça e injustiça.
Para Aristóteles, o Estado tinha dois deveres; 1) promover o acesso aos bens necessários á manutenção da vida e 2) certificar do desenvolvimento de uma vida intelectual e moral na Pólis. Em A Política, vamos perceber que é através de uma educação voltada para o alcance da virtude que o Estado se torna capaz de forma cidadãos conscientes da prática da boa ação. É por meio da educação que se desenvolve a política, pois assim, o homem é capaz de liderar o governo, sua família e a si mesmo. A educação então é a ferramenta capaz de tornar o homem um ser racional, social, ou seja, voltado para as necessidades do Estado. O que torna necessário a implantação de uma pedagogia que valorize o viver em comunidade e o servir o Estado. E, para Aristóteles, essa pedagogia tem como bem final, o alcance da felicidade coletiva. O alcance dessa meta seria a finalidade de toda ação humana.
O processo educacional Aristotélico prioriza a natureza do indivíduo, aprimorando-a. Esse aprimoramento se dá através da por meio da prática, até que se atinja o hábito. O que caracteriza a imitação, um dos princípios do aprendizado, no qual os discípulos aprenderiam também através dos bons exemplos de seus mestres. Além das contribuições no campo do saber empírico, da lógica e da razão, Aristóteles acreditava que era possível educar para o alcance da virtude e, ao mesmo tempo, educar para se ter uma vida prazerosa. O que é visto com uma paradoxo ou uma contradição no modo de vida atual.
Fechando o texto, acho que esse texto da Univesp TV sobre Aristóteles na educação funciona bem para ilustrar o que apresentei neste artigo:
Então é isso, muito obrigado e até a próxima! 😀
